‘교수님’은 어떤 존재일까? 우리에겐 그저 이론을 알기 쉽게 알려주시는 ‘선생님’에 지나지 않는다. 하지만 사실 그들이 주로 하는 일을 보면 ‘선생’이란 호칭보다 ‘학자’라는 수식어가 더 어울린다. 그들은 대학 내에서 학생들을 가르치는 조건 하에 자신의 주 전공 분야를 더 깊게 탐구하고 연구하기 위한 환경을 제공받고 있기 때문이다. 지성인의 대표 집단 교수님! 그들은 어떤 학문을 탐구하며 이론을 정립하고 있을까? 교수님의 연구실을 습격해보자.Q1.

인간미 넘치는 이야기를 원한다면, 한국 드라마 한국 드라마(이하 한드)는 주로 사람들이 함께 사는 이야기에 대해서 다루고 있다. 한국의 가장 보편적 정서인 ‘정(情)’을 내세워 사람들이 사는 다양한 양상을 그리는 것이다. 드라마에서 사람 간 관계를 다루다보면 개인의 감정에 집중하게 되고, 그런 감정을 제대로 표현하기 위해서는 서정적이고 공감가는 대사들이 주를 이루게 된다. tvN에서 방영된 ‘또! 오해영’의 경우 2-30대의 공감을 얻어, 각종 SNS에 대사 모음집이 올라오기도 했었다. 하지만 사람 사는 이야기가 주요 소재거리가 되다 보니 문제 또한 생겼다. 하루에도 한 방송사에서 5-6개 이상의 드라마가 나오는 만큼 소재가 고갈돼 비슷한 이야기

“죽었던 학이 다시 날고, 비단잉어가 재주를 넘었다.” 몇 년 전, 런던 올림픽 당시 체조종목에서 우리나라 최초로 금메달을 목에 건 체조선수 양학선의 태몽이다. 잉태에 관한 조짐을 알려준다는 태몽은 아기가 태어나기 전, 부모님이나 주변 사람들이 주로 꾼다. 태몽은 예로부터 우리 주변에서 일어나는 자연스러운 풍습으로 여겨 왔다. 일례로 건국 설화에서 영웅이 될 인물의 탄생을 비범한 내용의 태몽으로 예견하는 이야기가 자주 등장하기도 하며, 위인전에서도 위인의 태몽으로 그 위대함을 보여주기도 한다. 이런 풍습은 남아선호 사상이 강했던 과거에 태몽으로 태아의 성별과 상태를 미리 알고자 했던 궁금증에서 시작됐다.지금까지도 여전히 많은 이들이 태몽에 관심을 두고 있다. 특히 산모들은 태몽과 관련된

최근 A양은 이가 빠지는 꿈을 자주 꿨다. 피곤하기 때문일 거라 여기며 대수롭지 않게 넘겼지만, 같은 꿈을 꾸는 빈도가 높아지며 이상하다고 생각했다. 불안한 마음에 A양은 한 커뮤니티에 해몽에 관한 질문을 올렸고, 결과는 충격적이었다. 이가 빠지는 꿈은 대표적인 흉몽으로 윗니가 빠지면 윗사람에게, 아랫니가 빠지면 아랫사람에게 안 좋은 일이 닥칠 수 있다는 것이었다. 그 후 한동안 A양은 주변 사람들에게 조심하라는 말을 하고 다녔다.A양의 사례처럼 많은 사람은 꿈을 꾸고 난 후 그 꿈속에 숨겨진 의미를 궁금해한다. 꿈이 단순히 꿈 그 자체를 넘어서 깊은 의미가 숨어있다고 생각하기 때문이다. 그렇다면 꿈이란 무엇일까? 꿈은 수면 중 경험 하는 일련의 시각적 현상으로 정의된다. 즉, 잠자는 동안에도 깨어 있을 때

박보성 동문과 지성은동문은 한양대학교에서 만나 3년 정도의 연애 끝에 지난달 21일 스몰웨딩으로 결혼식을 치렀다. 틀에 박힌 코스 그대로 따라가는 것을 좋아하지 않을뿐더러 평소 결혼식 문화에 문제의식을 가지고있어 이에 대한 대안으로 스몰웨딩을 준비하게 됐다는 그들의 ‘스몰웨딩’ 이야기를 들어봤다. 스몰웨딩을 하게 된 계기는 무엇인가요?박보성(이하 박): 일반적인 결혼식은 하객을 많이 부르기 때문에 신랑, 신부가 모르는 사람들이 대부분인 경우가 많아요. 또 사람이 많다 보니 그사람들 한 분 한 분과 제대로 인사를 하지 못하는무의미한 결혼식인 경우가 대부분이에요. 저희는 신랑, 신부 얼굴도 제대로 보지 않은 채 밥만 먹고가는 결혼식을 피하

결혼 당일 신랑과 신부는 메이크업샵에서 의상을 갈아입고 머리손질과 화장을 하며 결혼식장에 가서 웨딩업체가 제공하는 영상과 사진을 찍는다. 식이 시작하기 전 신부는 대기실에 얌전히 앉아있고 신랑은 잘 알지도 못하는 사람들에게 끊임없이 인사한다. 식은 30분만에 번갯불에 콩 볶아먹듯 치러지고, 폐백을 한 후 식사하는 손님들에게 인사를 하니 한 건 없는데 피곤하기만 한 결혼식이 끝난다.결혼의 ‘의미’가 빠진 결혼식한국의 결혼식 문화는 매우 획일적이다. 이는 바쁜 신랑, 신부들이 패키지 웨딩, 즉 웨딩업체에서 결혼식을 주관하는 형식으로 식을 진행하기 때문이다. 신랑과 신부의 이름만 다를 뿐, 그 절차는 모든 결혼식에서 유사하게 나타난다. 게다가 한국의 결혼은 동·서양의 결혼식

 치였다. 그로인해 지친 몸에 휴식을 주고자 한 곳으로 향했다.  정신 건강을 강조하는 분위기에 힐링이 폭발적으로 인기를 얻으면서 이색힐링 기법들 또한 생겨났다. 이처럼 웰빙과 힐링에 대한 관심이 고조된 시기에 이색힐링카페가 생겼다. 그 중 기자는 ‘미스터 힐링’ 카페를 방문했다. 이 카페는 음료만 제공하는 기존의 다른 카페와 다르게 △눈의 피로를 덜어주는 은은한 조명 △아로마 요법 △안마 기계 △음이온이 방출되는 에코스톤 인테리어 △쾌적한 환경을 만들어주는 산소발생기 △힐링 음악 을 갖추고 있다. 이 이색카페는 지하 1층에 있었는데, 첫 인상은 기존의 카페와 별다르지 않았다. 하얀색의 깔끔한 분위기, 넉넉한 좌석 등 딱히 차별화된 점은 없어보였다. 다만 은은한 조명을

‘힐링’이라는 단어가 사회를 관통하는 하나의 시대적 키워드가 됐다. 처음에는 20대의 감성을 어루만지는 몇몇 자기계발 강사들에게 붙었던 수식어 중 하나였다. 하지만 장기 경제침체로 인해 불황이 계속되자 정신 건강을 강조하는 분위기가 생겼고, 힐링이 폭발적으로 인기를 얻으면서 자본의 논리에 충실한 사람들의 귀에 들어갔다. 이후 힐링과 관련된 수없이 많은 책들이 출판돼 나오고 그것이 불티나게 팔리자, TV 토크쇼나 각종 대담에 콘텐츠로 선정되기 시작했다. 관심이 점차 높아지면서 이를 어느 분야에든 갖다 붙여 이용하는 사람들도 생겨났다.그러나 이들이 말하는 힐링에 대해 의문을 제기하는 사람들도 있다. 이들에 따르면, 주목해야 할 것은 왜 갑자기 힐링이 유행하게 됐는가이다. 힐링은 상처를 치유

시간이 멈춘 듯한 그 곳, 6호선 화랑대역 화랑대라는 이름이 낯설다면 드라마 를 떠올려 보자. 화랑대는 드라마 속 유시진 대위가 졸업한 육군사관학교를 부르는 또 다른 이름이다. 이 화랑대에는 원래 전철역과 기차역이 있었다. 화랑대 전철역은 지금 이 시간에도 시민의 발이 되어주고 있지만 화랑대 기차역에는 더 이상 승객이 몰리지도, 기차가 오지도 않는다. 서울의 마지막 간이역이라는 타이틀과 함께 2010년 폐선돼 과거의 흔적과 추억만 남아있을 뿐이다.기자는 많은 사람들에게 추억을 남겼을, 누군가에게는 향수를 불러일으킬 화랑대 기차역을 찾았다. 그리고 그곳에서, 이 역이 운영됐던 72년간의 따뜻한 추억을 엿볼 수 있었다.6호선 화랑대역에 내려 1번 출구로 나오니 얼마 지나지

엄태웅 선배님 인터뷰 Q. 한대신문에 들어가게 된 계기는 무엇인가요? 고등학교 때부터 글 쓰는 활동에 관심이 많았어요. 그래서인지 한대신문 모집 공고를 보니 바로 관심이 가더라고요. 면접 당시, 고등학교 시절 문예부 활동을 한 경력이 있었다고 하니 기자로 뽑힐 수 있었어요. 사실상 경력직으로 뽑힌 셈이죠. Q. 신문을 발행하면서 가장 힘든 부분은 무엇이었나요? 예전에는 기사를 쓰고 싶은 대로 쓰기가 어려웠어요. 시대적으로 대학신문이 많이 자유롭지 못했거든요. 기사 내용에 대해 제한을 많이 받을 수밖에 없던 점이 가장 아쉬웠어요. 또한, 신문 발송 업무도 기자가 직접 했기 때문에 육체적으로 힘들었죠. 그래도 지금은 주간 발행이지만 예전에는 월간 또는 순간 발행이어서 크게 부담스러웠던 점

어느덧 5월이 찾아왔다. 날씨는 선선해지고, 학기는 이제 절반도 채 남지 않았다. 그리고 우리는 바쁜 하루를 끝내고 지친 몸을 이끌며 집으로 돌아간다. 그러다 문득, 고개를 들어 밤하늘을 올려다본다. 그곳에는 밝은 별들이 빛나고 있다. 저 별은 무슨 별일까? 한양대학교 천체 관측 동아리 HASRA와 함께 밤하늘을 올려다보자.Q. 한양대학교 주변에 별 보기 좋은 장소를 추천해주실 수 있을까요?한양대학교 주변에서 가장 별 보기 좋은 장소는 단연코 인문대 옥상과 자연대 옥상이에요. 자연대 옥상은 저희도 망원경을 가지고 종종 올라가서 보곤 해요. 한양대학교 병원 간판이 밝아서 방해되긴 하지만 천체사진을 찍는 활동에만 지장이 있을 뿐이지 별을 보는 것에는 크게 지장이 없답니다. 하지만 요즘 인문대 옥상은 안전상의

며칠 전 기자가 듣는 수업에서 시인 윤동주의 이야기가 나왔다. 교수님께서는 하늘과 별이 자주 등장했던 그의 시를 이야기하며 현대인들이 길을 걸으면서 주위를 둘러보지 않고 땅만 보며 걷는다는 사실을 각박한 인생살이에 빗대어 표현하셨다. 땅‘만’ 보고 걷는다는 표현에 동의하진 않지만 하늘을 올려다보는 일이 현대인들에게 드문 일인 것 같다는 말엔 동의한다. 평소 버킷리스트에 ‘별 보러 아타카마 사막 가기’가 있을 만큼 별보는 것을 좋아하는 기자는 그런 현실에 안타까움을 느꼈다. 집으로 향하는 길에 밤하늘의 별을 올려다보는 것만큼 평화롭고 행복한 일은 없다고 생각할 정도였기 때문에 많은 사람들이 밤하늘을 보길 바라기도 했다.하늘을 올려다보지 않는 현실은 개인의 탓도 있겠지

‘봉사활동’하면 무엇을 떠올리는가? 일반적으로 보육원을 방문하고, 집을 짓는 등의 활동을 떠올릴 것이다. 여기 일반적인 생각을 뒤엎고 새로운 형태의 봉사활동을 제안하는 단체가 있다. 바로 자토팩토리다. 자토팩토리는 주로 자취생들을 위한 △벽화 그리기 활동 △심야영화 상영 △집밥 프로젝트 등의 활동을 한다. 누군가는 이것도 봉사활동이라 할 수 있느냐고 의문을 제기할 것이다. 이에 자토팩토리 대표 김규식 동문은 “봉사가 꼭 열악한 상황에 있는 사람들만을 돕는 것은 아니다”라며 “그 지역만의 문화를 만들기 위해 기여하는 것도 봉사 중의 하나이며, 자토팩토리도 그 틀에서 벗어나지 않는다”고 봉사에 대한 자신의 생각을 밝혔다. 김 대표와

‘시집 한 권에 삼천 원이면/ 든 공에 비해 헐하다 싶다가도/ 국밥이 한 그릇인데/ 내 시집이 국밥 한그릇만큼/ 사람들 가슴을 따뜻하게 덥혀줄 수 있을까/ 생각하면 아직 멀기만 하네’누군가의 가슴을 따뜻하게 지펴주는 일을 하는 사람들. 그들의 노동은 몇 푼 되지 않을 돈으로 환산할 수 있을지 모르나, 그들의 땀은 어떤 잣대로도 그 가치를 측정할 수 없다. 열기 넘치는 더운 부엌에서 따뜻한 밥을 퍼주는 사람들의 모임인 십시일밥은 어떤 단체이며, 어떤 일을 할까? 경영학부에 재학 중인 십시일밥의 한양대학교 대표 최준영 이사를 만나봤다.Q. 어떻게 운영되고 있나요?봉사의 운영과 참여의 주체가 대학생인 십시일밥은 독립적인 비영리단체입니다. 우리 학교의 경우 봉사자 100명, 운영진

죽음을 생각하는 것은 곧 삶을 생각하는 일이다. 죽음을 진지하게 고민했던, 그만큼 삶을 치열하게 살아내고자 했던 우리 학교 학생 두 명을 만나 그들의 생각을 들어봤다.이재원 군자신의 죽음을 생각하게 된 계기가 무엇인가요?고등학교 2학년 때 교통사고를 당해 병원에 오래 입원해있어야 했던 때가 있어요. 그때가 지금까지 제 인생에 있어 가장 힘든 시기였어요. 중학교 때부터 사고당하기 전까지 육상 선수로 활동했거든요. 더는 육상 선수로 뛸 수 없는 몸이 돼 병원 침대에 누워 있으니 삶이 회의감으로 가득 차더라고요. 그때 죽음을 생각했어요. 앞으로의 삶에 자신이 없어지고 모든 걸 포기하고 싶었어요.그 이후로 어떻게 달라진 삶을 살고 계신가요?그 사고 이후로 ‘웬만한 일에는 후회

“인간은 죽음을 향해 가는 존재다.” 독일 실존주의의 대표적인 철학자 하이데거가 남긴 말이다. 그는 단순히 시간이 흐르는 것이 죽음에 다가간다는 의미보다는 인간은 ‘죽음’을 인식하고 살아가는 유일한 존재이며 죽음을 인지한다는 것은 삶의 가치를 안다는 것의 방증임을 말하고자 한 것이다.필자가 과거에 들은 한 강의에서 ‘죽음에 대해 깊이 생각해 본 사람이 있느냐’는 교수의 질문에 손을 든 학생은 백여 명 중 겨우 서너 명뿐이었다. 학생들 대부분이 죽음에 대해 깊이 생각해

술 옆에 빠질 수 없는 친한 친구, 바로 안주다! 좋은 사람과 좋은 술, 그리고 그 곁에 좋은 안주가 더해지면 그야말로 금상첨화가 아닐까. 여기 한양인들만의 특별한 안주가 있다. 개개인의 사연이 더해져 더욱 맛있는 나만의 안주를 들여다보자!2만 원의 행복 '보쌈김치’장하경 군 Q 사진 속 안주의 이름은 무엇이고 드신 장소는 어디신가요?A 집에서 가져온 김치와 직접 삶은 고기입니다! 친구 자취방에서 직접 만들어서 먹었어요!Q 직접 보쌈김치를 만들게 된 이유는 무엇인가요?A 우선 밖에서 사먹

3월이 되면 대학가는 항상 활기가 넘친다. 신입생 환영회부터 개강총회, 동아리, 수많은 MT 등 계속해서 새로운 사람들을 만나게 된다. 그래서 밤이 되면 대학에 첫발을 디딘 ‘새내기’들과 이들을 환영하는 ‘정든내기’들이 함께 어울리는 술자리가 끊이질 않는다. ‘술은 처음 만난 사람도 십년지기 친구로 만든다’는 말처럼 술은 서먹서먹한 사람들을 연결하는 고리같은 역할을 하기도 한다. 그런데 항상 술자리에 가면 조용히 손을 들고 “저... 저는 술을 잘 못 마시는 데요”하며 조심스럽게 커밍아웃하는 사람을 본 적이 있지 않은가? 그렇다면 이제부터는 그들에게 “저... 이거는 마셔도 별 부담 없을 거예요”하면서

박물관의 숨은 뒷이야기, “학예연구사”전시물이 박물관의 꽃임은 자명한 사실이다. 그러나 그림을 보고 화가의 삶을 떠올리는 미술 작품과는 달리 박물관 속 작품의 작가에 대한 이해는 줄곧 잊혀왔다. 그 작가가 바로 학예연구사다. 보이지 않는 곳에서 결과물만을 세상에 내놓는, 안범철 학예연구사를 만나 박물관의 뒷이야기를 들어봤다.박물관, 하나부터 열까지종합 박물관은 서로 다른 분야의 학예연구사가 두 명 이상 있어야 법적으로 인정된다. 자연사박물관 같은 전문박물관의 경우엔 한 분야의 학예연구사만 있어도 된다. 안 학예연구사가 몸담은 경희대학교 자연사박물관의 경우 학예연구사는 그를 포함해 총 두 명이다.박물관의 일은 곧 학예연구사의 일이다. 보통 수집을 학예연구사의 주

우리는 중고서점을 쉽게 접할 수 있다. 오프라인 매장은 전국적으로 점차 늘어나는 추세이며, 오프라인 매장이 없는 지역에서도 누구나 온라인으로 중고책을 사고팔며 중고서점을 이용할 수 있다. 과거와 달리 중고서점은 출판 시장의 한 주축이 되었고 소비자의 큰 사랑을 받고 있다.중고서점은 중고책을 파는 서점으로서 사실상 ‘헌책방’과 같은 뜻이다. 하지만 말의 뉘앙스가 달라 헌책방과 중고서점은 상황에 따라 다르게 여겨지기도 한다. 헌책방은 전통적인 의미의 작은 중고도서 책방을 떠올리게 하고, 중고서점은 비교적 규모가 크고 체계적인 시스템을 갖춘 서점의 이미지를 떠올리게 한다. 작은 규모의 ‘낭만이 살아있는’ 중고서점은 과거에 비해 찾아보기 어렵다. 중고책 시장이 점점