최근 공공기관에서 부정 청탁으로 인한 채용 비리가 밝혀지면서 청년들의 사회적 박탈감이 커지고 있다. 감사원이 감사에 착수한 공공기관에서는 어김없이 채용 비리가 적발되고 있다. 강원랜드에서는 2012~2013년 선발한 신입사원 중 95%가 부정 청탁을 통해 취업한 것으로 드러났다. 애초에 채용 절차는 허울뿐이었던 것이다. ‘금융 검찰’로 불리는 금융감독원의 고위직 간부들 역시 부정 청탁으로 채용 비리를 저지른 사실이 발각됐다. 서류 전형 합격 인원을 임의로 늘리고 면접 결과를 조작하는 일도 서슴지 않았다. 이 모

에릭 슈미트 구글 회장은 “여러분이 지도자로서 가장 들을 필요가 있는 것이 바로 나쁜 소식이며, 좋은 소식은 내일도 좋은 것이지만 나쁜 소식은 내일이면 더 나빠질 것이다. 바로 이것이 비록 사실이라서 가슴 아프더라도 언제나 까다로운 질문을 하고 사실을 말하는 것이 안전한 이유다.” 라고 말하였다. 그랜트 가돈은 ‘10배의 법칙’에서 “성공한 사람들은 모든 상황을 기회로 본다. 심지어 문제점과 불평불만조차도 기회로 본다. 문제가 크면 클수록 기회 또한 커진다. 성공한 사람들에게 문

양대 공영방송사 ‘KBS’와 ‘MBC’의 노조가 이달 4일자로 연대총파업을 시작한다. 이들의 동시 노조 파업은 2012년 이후 5년 만이다. 노조의 창끝은 두 방송사의 사장과 경영진을 향해 있다. 사장과 경영진은 지난 정부의 최측근으로, 이른바 ‘낙하산 인사’라는 의혹을 받고 있기 때문이다. 먼저 이번 총파업이 ‘식물 언론’이 돼 버린 공영방송사 정상화와 언론 개혁을 위한 시발점이 되길 기대한다.공영방송사의 낙하산 인사 논란은 비단 어제 오늘의 일

대학의 축제는 그 대학 문화의 꽃이다. 바로 축제가 대학의 교양과 의식 수준을 반영하고 있기 때문이다. 이번 두 캠퍼스의 축제는 이러한 교양과 문화를 반영하기 위해 노력한 흔적이 역력하다. 하지만 주점과 연예인으로 대표되는 우리 대학 축제의 적폐를 청산하지 못한 것은 유감이다. 여기에는 사회에 대한 비판적인 반성과 인본주의적인 정신을 상실한 채 맹목적인 경쟁과 외형 부풀리기에 집착해온 대학의 어두운 역사가 자리하고 있다. 문화와 교양의 상실로 인한 대학의 천박함과 통속화는 곧 대학이 동물적인 욕구와 말초적인 배설의 장소로 전락했다는

대한민국에 욜로(YOLO) 열풍이 불고 있다. 욜로란 ‘You Only Live Once’의 앞글자를 따서 만들어진 단어로 ‘인생은 한 번뿐이니, 미래보다는 현재의 행복에 충실하자’는 삶의 태도를 뜻한다. 욜로를 추구하는 사람들을 ‘욜로족’이라 부르는데 이들은 저축이나 내 집 마련보다는 취미나 여가 생활에 더 큰 비용을 투자하는 특징을 보인다.우리나라에 욜로 열풍이 부는 가장 큰 이유는 끝없는 준비에 지친 사람들이 ‘현재’의 중요성을 깨달았기 때문

대통령 선거가 끝났다. 지난 수개월의 정치적 혼돈과 무질서를 종결짓는 의례를 치러내듯, 많은 사람들이 투표장을 찾아 자신의 권리를 행사했다. 텔레비전과 인터넷에 넘쳐나던 투표 독려의 목소리도 한동안은 들을 수 없게 될 것이다. 열정적 함성을 지나쳐 왔으니 조금은 차분한 마음으로 투표를 한다는 것, 민주주의자로 행동한다는 것에 대해 생각해 볼 수 있을 것이다. 민주주의자로 살아간다는 것의 의미는 무엇일까? 왜 중요한 것일까?먼저 투표행위부터 살펴보자. 사회학자 베버는 인간의 행위를 전통적, 정서적, 합리적 행위로 구분했다. 합리적 행

노먼 커즌즈는 “인간에게 완벽을 바라는 것은 인간이기를 포기하라는 것과 같으며, 인간은 때로 실수하고 그것을 인정하는 불완전한 존재여서 좋은 점이 있는데 이는 남들이 나의 불완전함을 알면 기뻐한다는 사실이다.”라고 했다. 당나라 시인 백거이도 “잘못을 지적 받으면 덕을 수양할 수 있고, 사과는 내 잘못으로 인해 함께 닫힌 마음을 열수 있는 열쇠다.”라고 했다. ‘원숭이도 나무에서 떨어진다.’고 하는데 인간은 어쩌면 실수가 있는 것이 당연한 것이고, 또 그런 것이 있어야

작년 11월 14일 민중총궐기 당시 경찰의 강압적인 대응으로 사망자가 발생해 큰 충격을 줬다. 이후 과잉 진압에 많은 비판의 목소리가 있었지만 그들의 대응은 크게 달라지지않았다. 한편, 지난 10일 있었던 탄핵 반대 집회에서 경찰은 태세를 전환했다. ‘강압적 대응’이라는 비난을 받자 이를 의식한 듯 ‘전략적 인내’라는 컨셉을 내걸기도 했다. 이러한 평화적인 선택에도 불구하고 사망자는 나왔다.공권력을 사용함에 있어 가장 우선시 돼야할 것은 ‘시민의 안전’이다. 경찰이 집

‘리더십’은 우리에게 익숙한 단어다. 최근에는 국내외 정치적으로도 리더십에 대한 논의가 뜨겁다. 대학 캠퍼스에서도 리더십은 빈번히 등장하는 단어다. 학생을 ‘리더’로 키워내겠다는 것은 수많은 대학이 앞 다투어 표방하는 핵심 교육 목표이기도 하다. 하지만 어떤 단어에 대한 우리의 익숙함이 곧 그 단어에 담긴 의미에 대한 정확한 이해를 뜻하는 것은 아닌 경우들이 종종 있다. ‘리더십’의 경우가 그렇다.리더십에 대한 흔한 오해 가운데 하나는 ‘리더’와

지난 1일, 경찰차 벽을 경계로 태극기를 들고 탄핵 반대를 외치는 소리와 노란 리본이 달린 태극기를 들며 탄핵가결을 외치는 소리가 광장에서 울렸다. ‘비정상적인 것’을 ‘정상’으로 돌리기 위해 시작된 집회가 이념과 세대의 갈등이 돼버린 듯한 느낌을 지울 수 없다. 삼일절의 태극기가 이를 잘 보여준다.삼일절, 광화문역에서 갈등의 현장을 직접 목격할 수 있었다. 노란 리본이 달린 태극기를 들고 있던 촛불 집회 참가자 부부에게 태극기 집회 참가자로 보이는 노인이 “너네가 왜 그걸 드냐

촛불이 이렇게 강렬한 한국 사회의 표상이 될 줄은 아무도 몰랐을 것이다. 더욱이 집회도 축제가 될 수 있다는 생각은 근래 우리 역사에서는 감히 엄두도 못낸 일이다. 세대와 계층과 계급과 성별을 넘어 광장에 모여든 이들이 든 것은 돌과 화염병, 쇠파이프가 아니라 촛불이다. 집회의 주체도 없고 리더도 없다. 모두가 주체이고 모두가 리더가 되는 그야말로 수평적 정치의 장이다.우리 현대사에서 이러한 삶이 가능했던 시기는 근대적인 이념이나 이데올로기의 망령이 약화되면서 새로운 정치적 무의식이 형성된 90년대 이후라고 할 수 있다. 국가나 민

지난 9월 20일, 박근혜-최순실 게이트가 세상에 모습을 드러냈다. 미르·K스포츠재단에 최순실 씨가 개입했다는 의혹이 한겨레에 의해 제기된 것이다. 이후 JTBC의 보도를 통해 대통령 연설문까지 최 씨의 손을 거쳤다는 사실이 밝혀지면서 박근혜-최순실 게이트는 범국가적인 중요한 의제가 됐다. 국가의 정책이나 사업 계획과 같이 중차대한 사안들이 한낱 개인적인 친분에 의해 청와대 밖으로 유출됐다는 사실은 온 국민을 경악시키기에 충분했다. 정말 “이러려고 국민 했나?” 싶은 상황이었다.하지만 그로부터 두

우리는 늘 이상사회를 꿈꾼다. 사람들이 서로 협력하고 공정하게 경쟁하며 노력한 만큼 대가를 받고 경쟁에서 낙오해도 버려지지 않는 사회. 그런데, 이 평범한 문장 안에는 한 가지 해결하기 힘든 모순이 존재한다. 노력한 만큼의 대가는 얼마이며 이를 누가 결정하는가? 서로 더 많은 대가를 요구한다면 과연 상호 협력과 공정한 경쟁이 가능할까? 둘째가라면 서러울 정도로 근면하고 교육열도 매우 높은 똑똑한(?) 사람들이 가장 많이 모여 사는 사회의 모습이 이상으로부터 너무나도 멀어지게 된 원인은 무엇일까?생각은 행동을 이끌게 마련이다. 한 실

대한민국이 술렁이고 있다. 지난 며칠 동안 일부 언론은 뛰어난 취재력과 추적보도로 박근혜 대통령과 최순실 씨 사이의 관계를 밝혀냈다. 이를 통해 ‘최순실 게이트’가 대한민국에 만연한 부정부패가 얼마나 곪아 있었는지를 보여준 것이다. 국민들은 분개할 수밖에 없었고 광장으로 뛰쳐나갔다.국민, 언론, 검찰. 이 세 개의 그룹이 자신들의 역할을 훌륭하게 해낼 때 더 깨끗한 세상을 만들 수 있다. 그렇다면 이런 상황 속에서 대한민국의 국민인 우리는 무엇을 할 수 있는가. 프랑스 혁명을 떠올려 보라! 그들은 기득권 세력의

최근 과학계에서는 정부 주도 연구·개발(이하 정부 R&D)에 대한 비난의 목소리가 커지고 있다. 지난달 말 정부 R&D개혁을 요구하는 과학자들의 공개 청원이 있었다. 처음에는 40명의 과학자들이 생물학연구정보센터 홈페이지에 청원서를 올렸고, 나흘 뒤 무려 250명의 과학자들이 이에 동참했다. 나아가 이들은 국회에 정식 청원서를 제출하겠다며 R&D개혁에 목소리를 높였다. 연구자 개인의 기초과학 연구에 대해 정부의 경제적 지원이 필요하다는 것이다.이와 달리, 정부는 알파고, 포켓몬 고 등의 해외 기술개발의 성공사례를 보며

이화여자대학교(이하 이대) 사태의 열기가 식은 자리에 잔해가 새까맣다. 소통의 부재가 만들어낸 참상은 생각보다 심각했다.미래라이프대학은 ‘30세 이상 무직자와 실업계 출신 재작자’ 등 기회가 없었던 이들에게 평생교육을 제공한다는 취지로 설립될 예정이었다. 대학 안에서 평생교육을 실현하려는 시도였다고 볼 수 있다. 교육 대상의 범위는 좁지만 평생교육원과 대학 사이의 사회적 벽을 허물어 통합하려는 긍정적 측면도 예상할 수 있는 사업이었다.하지만 교육부와 학교 측의 일방적인 태도는 이런 본질을 흐려놓았다. 단과대학을

페이스북 페이지 ‘한양대학교 대나무숲’은 지난 5일부터 8일까지 자체적으로 휴식기를 갖고 재정비에 나섰다. 또한 페이스북 페이지 ‘한양대 에리카 대신 전해드립니다’는 지난 9일부터 잠정적인 휴식기에 접어들었다.양 캠퍼스 모두 활성화된 커뮤니티가 없던 상황에서 등장한 두 페이지는 2014년부터 지금까지 교내에서 학우들이 가장 많이 이용하는 일종의 커뮤니티 역할을 수행해왔다. 다른 커뮤니티와의 큰 차이점은 익명의 페이지 관리자가 제보받은 이야기를 페이지에 익명으로 대신 게시한다는 점이다. 학생

지난달 18일 유일호 부총리 겸 기획재정부 장관이 직접 현대상선의 높은 부채비율 때문에 구조조정을 미룰 수 없다고 언급한 이후, 19일 한진해운도 구조조정 대상에 포함됐다.해운업의 특성상 다른 산업에 비해 부채비율이 높은 편이므로 약 400% 정도가 적정 수준이다. 그러나 현대상선의 경우 956%, 한진해운은 847%로 매우 심각한 수준에 도달해 있다.이러한 상황에서 정치권도 해운업계의 높은 부채비율을 해결하려는 방안을 논의하고 있다. 지난달 26일 한겨레 신문 인터뷰에서 새누리당 김종석 국회의원은 “양적 완화로 실탄을

‘새로운 것에 대한 선의, 익숙하지 않은 것에 대한 호의를 가져라.’라는 니체의 말이 있다. 어쩌면 바보같이 들릴 수도 있는 말이지만, 모두가 공감할 수 있는 말인 것 같다. 결국 경험을 많이 해보라는 말과 통하는 것 같다. 그렇게 자신의 저변을 조금씩이나마 넓혀 나가는 것이 좋다. 겁내며 피하지 말고 새로운 환경도 접해보면서 나를 알아가는 시도를 많이 해 봐야 새로운 것을 얻게 된다. 새로운 것에 대한 도전은 늘 익숙하지 않은 것에 대한 모험이다. 시골의사 박경철은 저서 ‘자기혁명’에서

“언니(오빠), 에센스(스마트폰) 하나도 이렇게 꼼꼼하게 고르면서…” 최근 선거관리위원회가 내놓은 투표 독려 광고가 논란의 중심에 있다. 광고에서 청년은 소비에 관심이 많지만, 투표에 무관심하다는 인상을 줘 청년을 비하하는 의도가 담겨있기 때문이다. 그뿐 아니라 선거철이 다가오면 어김없이 기성세대는 청년에게 “20대가 투표를 하지 않아서 정치에 문제가 생기고 있다”라는 말을 한다. 20대의 낮은 투표율이 그 발언의 근거이다. 지난 제19대 국회의원 선거(이하 총선) 투표율을 살