독서에 즐거움을 더해주는 문화공간으로 자리 잡은 독립서점. 하지만 현재 독립서점은 ‘독립’적인 ‘서점’으로서 기능하기에 불안정한 구조 속에 놓여있다. 독립서점이 안정적으로 운영될 수 없는 이유는 완벽하지 않은 도서정가제와 독립서점을 방문하는 소비자의 이용 태도에서 찾을 수 있다. 도서정가제란 출판사가 정한 도서의 가격으로만 판매하도록 제한하는 제도로, 서점 간의 공정한 경쟁 환경을 조성하기 위해 만들어졌다. 하지만 초기 온라인 서점을 시장에 안정적으로 안착시키기 위해 예외로 허용했던 △5%

세상에는 많은 사람이 있다. 그중 대부분은 말할 수 없는 상처를 가지고 살아간다. 고혜인(가명)씨와 강우정(가명)씨는 어린 시절 가정폭력을 당했다. 그들은 다른 누구에게도 말하지 못한 가정폭력 피해의 경험과 트라우마를 안고 있다. 그러나 가정폭력 피해자는 위축돼 있을 거란 선입견과 달리 평범하게 그들의 인생을 살아가고 있다. 그들이 어떤 삶을 살아왔는지, 또 현재를 어떻게 살아가고 있는지 그들의 인생을 들어봤다. 혜인 씨의 이야기대학생 혜인 씨가 11살이었을 때 그의 언니는 중학교 2학년, 15살이었다. 부모님의 맞벌이로 인해 혜인

지난 18일은 5·18민주화운동이 일어난 지 마흔한 해가 되던 날이었다. 5·18민주화운동은 1980년 5월 18일부터 27일까지 신군부 세력에 대항해 광주시민과 전남도민이 모여 신군부의 퇴진 및 계엄 철폐, 민주주의 수호를 위해 전개됐다. 기자는 부당한 역사에 맞서 희생된 오월 영령의 뜻을 기리고자 지난 16일부터 19일까지 광주로 떠났다.광주로 가는 길이른 새벽, 여러 대학 학생들과 함께 광주로 출발했다. 아직 날씨는 초여름에 가까워 꽤 쌀쌀했고, 많은 비가 내리고 있었다. 5·18의 광주를

올해 서울캠퍼스는 개교 82주년, ERICA캠퍼스는 42주년을 맞았다. 이에 본지는 과거부터 현재까지 우리 학교의 모습을 기억하거나 추억을 쌓아가고 있는 동문들을 만나봤다.Q1. ‘한양대학교’ 하면 무엇이 가장 먼저 떠오르나요?강용호 동문: 내게 한양대학교란 ‘터닝포인트’다. 고등학교 때까진 공부만 하다가 대학교에 입학하면서부터 낭만 있는 삶이 시작됐다. 우리 학교 공식 응원단장으로 활동했는데 그땐 운동장에 수천 명이 모여 대학 야구 경기를 응원하곤 했다. 이젠 거의 사라

본지는 오는 15일 개교기념일을 맞아 교수로 재직 중인 이상민 학생처장을 만났다. 그는 2008년부터 우리 학교 경영대 교수로 재직하고 있고, 지난해 1월부터는 학생처장직을 맡으며 학생들의 행복한 학교생활을 위해 앞장서고 있다.학교와 학생 사이의 매개체, 학생처이 처장은 학생처의 역할에 대해 “학생들의 문화, 복지와 관련된 학교생활 전반을 지원하고, 학교 본부와 학생 사이를 이어주는 매개체”라고 설명했다. 그의 설명에 따르면, 학생처는 작게는 학생증 발급과 동아리 활동에 관여하고, 크게 기획

창간 62주년을 맞은 한대신문. 지난 62년간 한대신문은 대학 사회 속에 깊게 뿌리내리며 반세기 넘는 현대사와 함께 했다. 이번 특집호에선 관심 갖지 않으면 볼 수 없었던 사회현상을 조명한 과거 기사를 꺼내어, 오늘날에까지 사라지지 않은 그 현상이 어떤 형태로 존재하는지 확인해봤다. 수십 년을 뛰어넘은 과거와 현재의 한대신문이 조응하는 순간에 주목해보자.한대신문이 포착한 학생 주거난(1992)‘학교주변 하숙비 20~25% 인상(본지 861호 6면)’은 하숙비 인상을 두고 주거 문제에 어려움을 겪고 있는 학생들의

대학의 주요 구성원은 △교수 △직원 △학생이다. 교수의 생각을 모으는 곳은 교수평의원회이며, 직원의 의견은 노동조합을 통해 전해진다. 그리고 학생들의 목소리를 모아 대변하는 곳은 명실상부 바로 학생회이다. 하지만 안타깝게도 오늘날 학생회는 존폐의 위기에 처해있다. 이에 본지는 본지를 포함한 서울권대학언론연합회(이하 서언회) 소속 8개 학보사와 특별기획위원회를 구성해 ‘학생회에 대한 학우들의 관심도’를 조사해봤다.위기의 학생회를 돌아보다학생회의 위기는 어제오늘의 문제가 아니다. 서울캠퍼스에선 총학생회 공백이 4년

송정근 씨요즘 들어 학생들이 학생회의 필요성을 못 느끼고, 후보자가 없거나, 투표에 참여하지 않는 등 학생회에 대한 관심이 줄었다고 생각한다. 학생들이 건의한 사항 가운데 학생회에서 처리해줄 수 없는 것들도 분명히 존재한다. 엎친 데 덮친 격으로 지금의 비대위는 총학생회를 대행해 간선으로 선출하는데, 우리 학생들의 학생회비를 사용하는 것이 정당화 될 수 있는지 의문이 든다. 지금 상황에서 제일 중요한 건 학생들의 관심이라고 본다. 그리고 학생회는 학생들이 관심을 두고 참여할 만한 행사를 준비하는 것을

남소은 씨학생자치는 일찍부터 사회를 경험해 볼 수 있는 좋은 기회라고 생각한다. 이런 이유로 지난 제39대 총학생회선거에 참여했다. 내가 투표하지 않았다면 학생회가 학교 측과 소통하지 않는 것과 같이 학교에서 발생하는 사안에 대해 이것을 비판할 자격이 없다고 판단했기 때문이다. 주변을 보면 선거기간엔 후보자의 자질을 많이 논하면서도, 안타깝게 선거가 끝난 이후 학생들은 본인의 일에 집중하느라 학생회에 관심이 사라지는 듯 보인다. 학생회는 학생들의 의견을 대표해 학교 측에 학생들의 공통된 목소리를 전달하고, 이

우리나라에도 미나리가 있다영화 「미나리」가 연일 이슈다. 「미나리」는 타지에서 살아남기 위해 고군분투하는 한국인의 삶을 담았다.이처럼 세계 각지엔 미나리들이 살고 있다. 타지에서 삶을 찾으려는, 마냥 따뜻하진 않은 곳에서도 끈질기게 삶을 ‘살아내려는’ 사람들이 있다. 이렇게 외국에서 살아남으려는 ‘한국인’을 보며 감동하는 우리는 과연 우리나라에 삶을 찾으러 온 외국인에게 작은 손길이라도 내밀고 있을까. 또, 국제적으로 인권 보호 나라로 홍보하는 한국은 정말 이들의 인권을 위해 노력하고 있을

‘길 위에서 중얼거리다’는 영원한 청춘 시인의 시 제목이자, 단 한권으로 남은 유고시집의 원제(原題)로 고민했던 어구다. 본 기사는 쉼없이 중얼거리며 그를 좇아간 단편의 기억이다. 하나둘 봄꽃이 피고 지는 때면 그야말로 꽃다운 시기에 낙화한 수많은 작가와 그들의 유산을 읊어보곤 한다. 윤동주, 이상…. 그중 눈에 띄는 것은 빼곡한 서고 사이를 비집고 단 한 권의 시집으로 남은, 상처받은 청춘의 표상이 된 시인. 유고 시집 한편만을 남겨둔 채 역사의 뒤안길로 사라져가는 그를 꺼내어 다시 써 내려가고자

우리는 종종 “헌법 위에 국민정서법 있다”는 말을 듣곤 한다. ‘국민정서법’이란 국민 정서나 여론에 강하게 의존해서 만들어진 법을 말한다. 국민정서법은 관용적으로 사용돼 온 표현으로 우리 사회에서 널리 통용되고 있다. 윤해성 선임연구위원은 “‘국민 정서’는 ‘법 감정’이란 단어보다도 더 포괄적이고 추상적인 개념”이라며 “국민 여론이 법에 큰 영향을 미치는 현상을 빗대서 표현한 단어가 국민정서법&r

| 함현호 교수함현호 교수는 “국민정서법을 둘러싼 논의는 사실 민주주의와 관련된 오래된 쟁점을 반영하고 있다”고 말했다. 과거부터 국민 여론이 국가의 판단이나 정책의 최종결정에 영향을 미쳤다는 뜻이다. 함 교수는 “원래 민주주의란 국민의 의견을 받아들여 원하는 사람을 뽑고 그들이 지지하는 법과 정책을 만드는 과정을 수반한다”며 “최근 한국 사회에서 국민정서법이란 주제가 대두된 것은 정치학에서 말하는 *응답성에 대한 요구가 높아지고 있는 상황과

청각장애 대학생 유튜버 표승화씨지난해, 표승화 씨는 우연히 타 대학 학내 커뮤니티에서 학교 생활을 걱정하는 청각장애 대학생이 게재한 글을 읽었다. 그는 ‘청각장애를 동기들에게 알려야 할지’, ‘교수가 마스크를 착용하고 수업하면 어떻게 수업을 따라갈지’에 대한 장애학생의 고민 글을 읽으며 크게 공감했다. 그리고 이런 고민을 하는 사람이 많은 것을 보며 ‘해결책을 마냥 기다리고만 있는 사람이 아닌, 이를 제시하는 영향력 있는 사람이 되자’고 결심했다. 그리고 청각장애인의

코로나19 상황으로 일상의 구석구석이 바뀐 지금, 우리는 여러 어려움을 겪으며 살고 있다. 이 중 학생으로서 ‘배움’ 자체가 어려워진 이들이 있다. 거의 모든 수업의 형태가 온라인 강의로 전환되면서 교수님의 입 모양을 볼 수 없거나, 영상 자막 및 보조기기 지원이 부족해 강의를 제대로 듣지 못하는 청각장애를 가진 학생들이다. 이에 대해 문제의식을 공유하고 모두가 함께 고민해봐야 한다는 취지의 프로젝트가 만들어졌다. 바로 프롬히어 프로젝트다. 이를 기획한 우리 학교 교육공학과 학생들의 이야기를 들어보자. 프로젝트

20대는 정치에 무관심하다는 통념과는 달리 이틀 뒤 있을 4·7 서울시장 재·보궐 선거에 대한 우리 학교 학생들의 관심이 높다. 이에 본지는 서울 지역 22개 대학 학보사들과 ‘서울시장 보궐선거 특별기획위원회’란 이름으로 더불어민주당 박영선 후보, 국민의힘 오세훈 후보를 연합취재했다. 이하 공약과 인터뷰에서 각 후보자의 정치 철학과 청년 민심을 대하는 자세를 엿볼 수 있을 것이다. 두 후보자들을 톺아본 본지의 기사가 학생 유권자들의 선택에 조금이나마 도움이 되길 바란다. 후보자는 공공이

후보자는 규제 완화를 통한 빠른 속도의 주택 공급을 강조하고 있다. 이는 집값 상승을 초래해 향후 청년들의 내 집 마련이 더욱 힘들어질 것이란 우려도 나오는데, 이에 대해 어떻게 생각하는가?부동산 시장은 일반 재화와는 달리 여러 요인에 영향을 받는다. 특히, 안정적인 공급이 이뤄지지 않으면 부동산 가격이 크게 오른다는 사실은 현 상황이 잘 말해주고 있다. 시민단체 출신인 전임 박원순 시장이 만든 서울시만의 행정 규제로 인해 1970년대에 지어진 안전등급 D등급의 아파트들도 재건축을 못하고 있다. 요즘 학생들이 더 잘 알겠지만 문재인

“가끔 죽음에 대해 생각을 돌려라. 그리고 머지 않아 죽을 것이라 생각해 보라. 어떠한 행동을 할 것인가를 그대가 아무리 번민할 때라도 언젠가 죽을지도 모른다는 생각을 한다면 그 번민은 곧 해결될 것이다. 그리하여 의무란 무엇인가, 인간의 소원이란 어떤 것이어야 하는가가 곧 명백해질 것이다.” 그리스 시인 소포클레스의 말이다.국과수 관계자를 비롯해 국내 법의학자들은 그동안 수많은 시체를 부검하며 목격한 사람들의 죽음 속에서 비로소 자신의 삶을 돌아볼 수 있었다고 말한다. 법의학자로 살아온 이들이 말하는 잊히지

법의학이란 △사망 시각 △사인 △질병 등의 조사로 의문스러운 죽음의 진실을 밝히는 학문이다. 특히, 법의학은 그동안 시체 부검과 법의학적 증거물 분석을 통해 범죄사실의 규명 및 범인 검거에 이바지해 왔다. 죽은 자의 침묵 속 진실을 밝혀낸단 점에서 ‘인권 존중의 의학’이라고도 불린다. 오늘날 우리나라 법의학은 세계적인 수준으로 발전해 가고 있다.법의학의 과거, 현재 그리고 미래법의학은 오래전부터 죽은 자의 인권을 지켜주는 마지막 열쇠와도 같았다. 지난 1987년 박종철 군 고문치사 사건의 진실을 밝힌 일, 지난

우리가 심심찮게 이용하는 음원 스트리밍 서비스가 일상에 자리 잡으면서 음반 시장의 위상은 추락했다. 주변을 둘러보더라도 CD로 노래를 듣는 사람은 흔치 않다. 손쉽게 들고 다니는 스마트폰으로 음악을 들을 수 있어서다. 음원 스트리밍의 도입이 뮤지션들에게 도움을 주고, 노래를 홍보하기 쉬운 시대가 온 것임은 분명하다.그러나 이를 반기지 못하는 사람들도 있다. 바로 인디 뮤지션이다. 지금의 음원 스트리밍 서비스 구조는 인기 있는 사람이 더 많은 수익을 가져가고 있다. 1위부터 순위를 나열하는 차트 중심이기 때문이다. 이를 바탕으로 방송