최근 JTBC가 국민들에게 많은 지지와 성원을 받고 있다. 지상파 방송의 메인 뉴스들보다도 높은 시청률을 기록하고 있으니 얼마나 많은 국민들이 JTBC를 믿고 있는지 한눈에 확인할 수 있는 대목이다. 한편 이런 현상은 국민들이 얼마나 ‘진실된 보도’에 목말라 있었는가에 대한 방증이다. 긍정적이라면 긍정적으로 볼 수도 있겠지만, 언론학을 전공하면서 학보사의 편집국장으로도 일하고 있는 필자에게는 이런 상황이 안타깝게만 느껴졌다. 그동안 얼마나 언론이 제 기능을 못 하고 있었으면 국민들이 이토록 한 방송사에 열광하는 것인가 하는 생각이 들었기 때문이다. 모든 언론은 지난 JTBC의 세월호 보도나 이번 비선 실세 보도를 보고 느끼는 바가 있을 것이다. 궁극적으로 언론은 정보를

정말 잡음이 끊이질 않는 사회다. 세월호 사건부터 최근의 백남기 농민 사망 사건까지, 2014년부터 현재까지는 한시도 조용한 때가 없었다. 원래 사회란 항상 시끌시끌하기 마련이지만, 유독 현 정권이 들어선 이후로 더욱 시끄러운 것 같은 느낌이다. 우리나라를 비롯해 전 세계는 인종과 국적, 성별을 넘어서는 큰 변화를 맞이하고 있다. 미국에서는 최초로 흑인 대통령이 선출됐고, 우리나라에서는 최초로 여성 대통령이 선출됐다. 이 같은 커다란 변화에는 항상 기대감이 따르기 마련이다. 그 변화로 말미암아 음지에도 볕이 들겠지 하는 생각 때문이다. 하지만 역사에 남을 만한 커다란 변화도 항상 긍정적인 영향력을 끼치지는 않을 수도 있다는 생각이 최근 들어 강해지고 있다. 우리나라에서 최초로 여성 대통령이

지난 6일, 본관 앞에서 HELP 성토대회가 있었다. HELP가 만들어진지 10년째인 올해까지도 수많은 논란이 있어왔지만, 여전히 HELP는 서울캠퍼스 학생들에게 4년간 필수로 들어야하는 강의로 존재하고 있다. 그러나 학생들은 더 이상 참기를 거부했다. 학생들의 다양성을 무시하고 기업가적 리더십만을 강요하는 강의 내용에 대해 의문을 표하며 HELP의 필수과목 해제를 주장하고 나선 것이다. 현재 3학년에 재학 중인 필자는 HELP3 를 수강 중이다. 그나마 학생의 인문학적 소양을 길러주고 진로탐색에 주력하던 HELP1, 2는 모든 학생들이 들을만 하다고 말할 수 있었다. HELP 강의에서 과제로 내어주는 것들을 하다보면 스스로에 대해 생각해볼 계기가 되곤 했으니 말이다. 하지 만 HELP3에

지난 추석 연휴에 ‘훈훈하다’고 불릴만 한 일이 있었다. 추석 귀향 버스 티켓을 구하지 못한 한 군인을 버스 기사가 무료로 태워준 것이다. 이는 삭막한 우리 사회에도 아직은 정(情)이 남아있음을 보여주며 각종 SNS에서 이슈가 됐다. 이 일에 대해 대체적으로는 ‘보기 좋다’ 혹은 ‘마음이 따뜻해졌다’는 반응을 보였다. 그러나 더 큰 이슈가 된 것은 일이 있고 조금 시간이 흐른 뒤였다.최근 들어 남성과 여성이 편 갈라 서로를 혐오하는 것이 사회적 문제로 대두될 만큼 ‘혐오 문제’는 가볍게 넘길 수 없는 수준이 됐다. 이는 지난 5월에 발생한 강남역 살인사건을 계기로 크게 타올랐으며 현재는 지나친 &lsquo

올해도 어느새 절반 이상이 지나고 선선한 가을에 접어들며 민족의 명절인 추석이 다가왔다. 모두가 알다시피 추석은 그간 만나지 못했던 친척들을 만나고 서로 안부도 물으며 가족의 정을 나누는 날이다. 물론 요새는 차례도 지내지 않고 긴 휴일을 이용해 가족끼리 여행을 가거나 그저 평범한 휴일처럼 못했던 일을 처리하기도 하고, 그냥 집에서 쉬기도 한다. 사회가 변하면서 명절을 보내는 사람들의 방식도 다양해졌다. 뭐든지 간소화된 우리 사회의 모습을 그대로 보여주고 있는 듯하다. 그럼에도 불구하고 오랜 시간을 달려서 추석날 아침 일찍 큰 집으로 모이는 상황은 여전하다. 그래서 귀향길 KTX 티켓은 금세 매진되고, 추석의 도로는 어딜 가도 항상 막힌다. 다들 명절을 계기로 못 본 얼굴들 한 번씩이라

유난히도 더웠던 여름방학을 끝내고 다시 학교로 돌아왔다. 필자는 2학기 신문의 발간을 위해 기자들과 함께 7월을 온전히 신문사에서 보냈다. 그나마 주어졌던 8월 한 달간의 휴가는 토익 공부를 하느라, 또 바쁜 시간을 쪼개서 친구들과 여행을 다니느라 정말 정신없이 흘러갔다. 그렇게 개강을 했다. 1년의 시간 중 자그마치 6분의 1에 해당하는 시간을 ‘방학’이라는 이름으로 정신없이 보내고 나니 ‘내가 진정한 의미의 방학을 보냈나?’하는 의문이 들었다. 방학(放學)은 한자 말 그대로 ‘학문을 놓다’, 다시 말해 잠시 배움을 놓고 쉬는 것을 의미한다. 그런데 필자를 포함해 방학을 진정한 의미의 방학으로 보낸 대학생들이 얼마나 있었

내가 그의 이름을 불러 주기 전에는그는 다만하나의 몸짓에 지나지 않았다.내가 그의 이름을 불러주었을 때그는 나에게로 와서꽃이 되었다. - 김춘수 중 일부 -아무것도 아닌 존재가 ‘이름’을 가지게 되면 하나의 ‘꽃’이 되는, ‘의미 있는’ 존재가 되는 명명(命名)의 과정을 보여주는 김춘수 시인의 중 일부분이다. 실제로 우리 사회에서는 이 명명 과정을 통해 의미를 가지게 되는 경우들이 상당히 많다. 대학 생활에서 가장 일상적으로 일어나는 명명 과정은 새로운 사람을 만나 ‘친구’라 명명하는 경우, 이성 친구를 사귀어 ‘남자친구’ 혹은 ‘여자친구’라 명명하는 경우가

최근 500만을 거뜬히 돌파하며 흥행을 일으키고 있는 영화 「캡틴 아메리카: 시빌 워」는 어벤저스 군단 내부의 분열과 화해의 과정을 그리고 있다. 영화는 화려한 액션신과 탄탄한 줄거리로 관객들에게 재미와 흥미를 선사하기에 충분했다. 그러나 영화가 주는 재미 외에도 중간중간 등장하는 대사들이 눈길을 끌었다. 그중 나에게 큰 인상을 남긴 대사는 이것이었다. “세상이 옳은 일을 잘못했다고 했을 때, 모두가 네게 비키라고 해도 나무처럼 단단히 서서 눈을 똑바로 응시하고 네가 비키라고 말하렴.” 이 말은 내가 편집국장이 된 이후로 수없이 부딪쳤던 고민들에 명쾌한 해답을 제시해줬다. 내가 주관적으로 느끼기에 유독 올해 발행된 신문들에서 논란이 된 기사가 많은 듯하다. 학교 내에서 논란이 될 만한

지난달 23일 SBS의 ‘그것이 알고 싶다’는 대학의 군기 문화에 대해 다뤘고 이는  큰 파장을 불러일으켰다. 프로그램이 방영된 이후에는 방송에 나온 대학들이 어디인지를 묻는 게시글들과, 아직도 대학에서 군기를 잡느냐며 해당 대학의 문화를 비판하는 글들이 쏟아졌다. 하지만 이는 방송에 나온 몇몇 대학만의 문제는 아닌 듯했다. 기다렸다는 듯이 방송 다음 날 페이스북 ‘한양대 에리카 대신 전해드립니다’ 페이지에 ERICA캠퍼스 예체능대의 군기 문화에 대해 고발하는 글이 올라왔기 때문이다.사실 앞서도 말했듯이 대학의 군기 문화는 특정 몇몇 대학만의 문제는 아니다. 방송에는 3개 대학만이 언급됐지만 그와 유사한 문화를 가진 대학의 수는 그리 적지 않다. 필자의 친

지난 4일 국회 제1 소회의실에서 이뤄진 “4당 초청 청년 정책토론회”에 참가했다. 시간을 내서 각 정당의 청년 정책을 직접 비교·분석해 보는 것이 사실상 어려운 상황에서 이런 자리가 마련된 것은 매우 반가운 상황이었다. 취재차 갔지만 13일에 있을 총선에도 도움이 될 것 같아 큰 기대를 갖고 있었다. 하지만 ‘과연 정치권에서는 청년을 어떻게 바라보고 있는 걸까?’하는 의문만 남긴 채 돌아오고 말았다. 이번 선거 들어 청년 정치인 후보들이 눈에 많이 보이는 것은 사실이다. 그런데 ‘청년’ 정치인의 기준연령이 몇 살인지에 대해 궁금증을 가져본 적이 있는가? 필자는 30대 중후반의 나이를 가진 정치인 후보가 ‘청년&rsquo

지난달 17일 발표된 코어(CORE)사업 결과에서 한양대학교는 수도권 7개 대학 중 한 곳으로 선정돼 3년간 69억 원을 지원받게 됐다. 그간 코어사업은 학생들로부터 소위 ‘날치기’라는 비판의 소리를 듣고 있었다. 학생들에게 어떠한 의견도 듣지 않고 기획서를 제출했기 때문이다. 그 결과 코어사업에 선정된 이후 인문대 건물 내부 벽에는 코어사업에 부정적 의견을 제기하는 학생들의 대자보가 붙었다. 학생들은 사업 신청 및 기획까지 모든 과정에 학생들과의 소통이 없었던 점과 융합이라는 미명하에 도구화한 인문학이 아닌 순수 인문학 강의를 듣고 싶은 학생들이 입을 피해, 그리고 3년이라는 한정적인 기간만 진행되는 점을 들어 코어사업에 부정적인 의견을 내비쳤다. 이에 학생들의 대자

지난주 월요일 발행된 1436호의 1면은 ERICA캠퍼스의 프라임 사업에 대해 다룬 기사가 가장 윗 부분을 차지했다. 그간 ERICA캠퍼스 학생들은 프라임 사업의 진행 상황에 대해 궁금해 하고 있었고, 무엇보다도 프라임 사업의 기획안을 제출하기까지의 기간이 얼마 남지 않은 상황이었다. 학교 측에서 이번 사안에 대해 매우 민감해 하는 것은 알고 있었지만, 학생들을 대변하는 신문으로서 당연히 다뤄야 한다고 생각했고 평소대로 취재를 진행했다. 그런데 지난 9일, 담당 기자가 ERICA캠퍼스에서 있었던 프라임 사업 설명회에 참석한 이후 취재 상황에 변동이 생겼다. 원래 인터뷰를 하기로 했던 학교 측 담당자의 수가 늘어나고 부총장까지 참석하면서 인터뷰가 면담 아닌 면담이 돼버린 것이다. 또 학교 측은 담당 기

소통(疏通) 1. 막히지 아니하고 잘 통함. 2. 뜻이 서로 통하여 오해가 없음. ‘소통’의 정의에서도 볼 수 있듯이 소통을 하지 않으면 오해가 생긴다. 결국, 소통은 ‘오해’를 만들지 않기 위해, 또 원활한 교류를 위해 필요하다. 그래서 그 필요성은 누구나 절감하지만, 개인들 사이에서 혹은 사회에서 그만큼 소통이 잘 이뤄지고 있지는 않은 것이 사실이다. 소통과 불통의 문제는 사회에서, 학교에서 끊임없는 마찰을 일으키는 원인이 되고 있다. 그 중 ‘불통정치’로 대변되는 국회를 가장 대표적인 예시로 들 수 있는데, 최근 ‘불통’의 상징이었던 국회에서 소통의 움직임이 나타났다. 바로 ‘필리버스터

4월 총선을 앞두고 예비 후보들의 선거 유세 활동이 활발해지면서 후보들에 대한 국민의 관심이 높다. 특히 ‘얼짱 정치인’으로 유명세를 치른 조은비 예비 후보에 대한 이야기들로 페이스북을 비롯한 각종 SNS는 떠들썩하다. 하지만 그에 대하여 긍정적이기보다는 부정적인 이야기들이 돌고 있는 상황이다.  조 후보를 비롯한 청년 정치인들은 ‘청년’이라는 타이틀 때문에 환영을 받았다가 ‘청년’이라서 외면당하고 비판받고 있다. 이들이 외면당하는 이유는 ‘정치판에 대한 낮은 이해도’라고 볼 수 있다. 같은 청년이기에 반겨야할 젊은 유권자층마저도 ‘진짜 청년들의 입장을 대변하는 정책을 내놓을 것’을 요구하며

지난 12월 23일, 페이스북에서는 10년간 학생들에게 장학금을 기부해 온 한성대학교의 경비원 김방락 씨가 갑작스러운 해고 통보를 받은 사실에 대한 뉴스가 돌며 화제가 됐다. 그가 해고된 이유는 무인경비시스템의 도입으로 인한 경비 인력의 감축이었다. 하지만 이 과정에서 한성대학교 측은 해고 배경에 대한 어떠한 설명도 하지 않았다. 자신이 일하던 직장에 애정을 가지고 기부하던 소위 ‘천사’가 졸지에 갈 곳을 잃어버린 것이다. 대학교에서 일하는 용역업체 직원들이 학교 및 업체 측으로부터 기본적인 배려조차 받지 못하는 사례는 몇몇 특정 학교에서만 이뤄지는 일은 아니다. 지난 12월, 우리 학교에서도 용역업체 측에서 실시한 이벤트가 학생들 사이에서 이슈가 됐다. ‘한양대학교 대나무숲

터키의 한 해변에 세 살밖에 되지 않은 시리아 난민 아일란 쿠르디가 익사한 채로 발견됐다. 이 모습은 세계 여러 나라 사람에게 큰 반향을 불렀고 시리아 난민 문제의 심각성을 알렸다. 이 장면은 어린 아이가 겪는 피란의 아픔을 표현한 「기억속의 들꽃」이란 소설을 떠올리게 한다. 이 소설에서는 6.25 전쟁고아인 ‘명선’이 생존을 위해 치열하게 분투하는 장면이 나오는데 당시의 아픔을 생생하게 전해준다. 결국 명선도 아일란처럼 죽고 마는데 6.25 때 제대로 보호받지 못하고 죽어가는 아이들은 이외에도 많았을 것이다. 다행히 우리나라는 이후에 큰 난리가 없었기에 난민이 발생하고 있지는 않다. 그렇지만 시선을 세계로 돌리면 난민은 여전히 존재한다. 특히 시리아 난민 문제는 국제적인 문제로 커졌고

한국사 교과서의 국정화 추진 문제로온 나라가 떠들썩하다. 이번 교과서 분쟁은 이전과는 다르다. 대통령이 직접 나섰다. 대통령이 나서니 교과서 분쟁을 넘어정치 분쟁으로 비화하고 있다.수가 너무 뻔하다. ‘전제 군주 시절에나나올 법한’이라는 말이 딱 맞다. 전근대 시절의 군주는 노골적으로 힘을 과시한다.하지만 판옵티콘의 간수처럼 근대 이후의권력은 은밀하고 조용하다. 적극성은 오히려 권력에 대한 강한 반발심만 키운다.따라서 박근혜 대통령이 특정 의도를 갖고 역사 교과서를 바꾸려고 했으면 조금더 교묘한 수단을 사용하는 편이 현명했다. 일본의 예로 보듯이 우파 성향이 강하거나 왜곡이 가미된 교과서는 검인정 제도 하에서도 충분히 보급 가능하다.실제로 대통령의 적극적인 행보는 야권의 강한 반발을 불

물대포가 한 농민 운동가를 사경을 헤매게 했다는 소식을 들었을 때 이해하기 어려웠다. 물을 물로 본 것이다. 물대포의 위력이 어느 정도인지 알기 위해 실제 영상을 보니 물‘대포’라는 말을 실감했다. 경찰이 시위 참가자에게 쏜 물은 단순히 물을 뿌리는 정도를 넘어 어느 정도 살상력까지 갖춘 물줄기였다.물대포 영상을 보는 중 이해하기 어려운 경찰의 행동이 있었다. 물대포에 맞아 쓰러져 있는 사람한테까지도 지속해서 물대포를 쏘는 것, 그리고 쓰러진 사람을 쫓아가며 쏘고 구급차에까지 물대포를 쏜 것이었다. 그 장면은 여러 사람의 공분을 사기에 충분했다. 쓰러져 있는 사람에게 지속적으로 쏜 것은 조그만 모니터로만 바깥 상황을 확인할 수밖에 없는 환경이라 불가피했다고 하더라도 응급조치를 취하는 사

최근에 논란이 되기도 한 책 「나의 라임 오렌지 나무」에는 ‘가난’이 사람들의 삶 속에 구체적으로 잘 묘사돼 있다. 특히 크리스마스 저녁식사 장면이 백미다. ‘포도주에 적신 빵’ 하나가 크리스마스 만찬이고 주인공 제제의 형 또또까가 ‘저런 것마저 못 먹는 사람도 있어’라고 말하는 것은 가난이 그들의 삶 속에 촘촘하게 파고 들어가 있음을 알려준다.문득 우리나라의 ‘가난하면서 보수적인 사람들’이 떠올랐다. 「나의 라임 오렌지 나무」에서 묘사되고 있는 브라질에서와는 달리 우리나라에는 가난하면서 자신이 가난하다는 것을 모르는 사람이 꽤나 많다는 생각이 들었다. 그 이유는 겉모습만으로는 가난을 알아채기 힘들기 때문이다. 우리나라에서

현 박근혜 전부의 중점 정책 중 하나인 국가직무능력표준(NCS, National Competency Standards, 이하 NCS)에 대한 관심이 뜨겁다. NCS의 목적은 한국의 산업현장 풍토를 학벌이나 어학성적 같은 스펙 중심에서 능력 중심으로 바꾸기 위함이다. 이를 위해 한 근로자가 자신의 직업에서 요구되는 능력(지식, 기술, 태도)을 국가 차원에서 표준화를 했다. 그래서 24개의 대분류로 업종을 분리해서 각 영역에 맞는 능력과 구체적으로 수행해야 하는 지침을 적시해 놓았다. 이런 NCS의 취지는 좋다. 기업과 구직자 사이의 미스매치를 줄이고자 미리 각 업무에 필요한 능력을 각 직능 별로 표준화한다는 말은 우리나라처럼 스펙 위주의 취업 문화에 적절한 해결책이 될 수 있을 것이다. 어떻게 보면 대학생이